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Romanos 1 simplificado

   
                                           (festas idolátras, Saturnais)


Romanos 1 simplificado

      
       Em Romanos Cap. 1 o apóstolo Paulo está falando sobre Idolatria; esse é o contexto. Paulo toca no assunto da homossexualidade porque em Roma havia muita homossexualidade decorrente da idolatria.

            Diversas das divindades cultuadas na Grécia e em Roma tinham ritos sexuais de adoração. A deusa Cibele por exemplo tinha sacerdotes que se faziam de sacerdotisas (e vice-versa); os devotos de divindades como essas tinham que praticar sexo homossexual como uma forma de se devotarem aos seus deuses. Não era uma relação de amor, nem mesmo um relacionamento entre duas pessoas, era apenas uma prostituição ritualística.
É estranho as pessoas pegarem uma passagem como essa e utilizarem para condenar relacionamentos homossexuais fiéis e respeitáveis existentes na nossa sociedade hoje.
 
 
          
                                           (Adoração ao deus Príapo)

Natural e Antinatural:
 
Para alguns a homossexualidade é condenada simplesmente porque Paulo usou a palavra “antinatural”.
Não se sabe nem mesmo se nesse texto Paulo está falando de homossexuais. O texto dá mais margem para que se perceba que Paulo está censurando homens e mulheres heterossexuais que estavam praticando homossexualidade apenas por devoção às divindades, e não de pessoas que fossem realmente homossexuais.

Uma prova disso seria o termo grego utilizado por Paulo. A palavra para “praticar, fazer” em grego é “ergotzumai”, porém Paulo coloca o vocábulo “Kat” antes da palavra, “katergotzumai” significa algo que é feito com dificuldade, contra a vontade. Sabemos que os homossexuais amam outros homens sem dificuldade, não é algo feito contra a vontade. Além disso outras expressões de paulo também sugerem isso, por exemplo “abandonando o contato natural da mulher” parece sugerir homens heterossexuais casados que haviam deixado suas esposas em casa para estarem praticando homossexualidade nos templos.
 
A palavra para “natural” nesta passagem é “phisin”, antinatural é “paraphisin”.
 
Em I Coríntios 11.14 Paulo diz: “ Não vos ensina a mesma natureza que é uma desonra para o homem ter cabelo comprido?” ; “natureza” aqui é a mesma palavra, mas percebemos que Paulo está falando de costumes que variam com a época; Sansão e Absalão foram grandes personalidades bíblicas que tinham cabelos longos, mas na época de Paulo usar cabelo comprido não era comum.
 
Em Romanos 11. 24 Paulo usa “antinatural” “Paraphisin” para se referir a Deus, falando do modo como Deus aceitou os gentios na igreja. Ou seja, segundo a bíblia até mesmo Deus é antinatural. O significado disto é que a palavra não quer dizer algo abominável ou pecaminoso, apenas um modo não comum de agir.
 
 
 
   
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